Comment la 1ere mondialisation du beau XVI siècle provoque un dynamisme extraordinaire ?
Ce dynamisme révélateur a fait naître des interrogations , de nouveaux médias et de nouveaux pouvoirs . sous l’angle de ces nouveaux médias et ces nouveaux pouvoirs
Le temps des guerres de religion
La violence est elle inéluctable ? a quoi conduit le radicalisme religieux ? est il seulement religieux ? toutes une série de questions sur le rôle de la religion dans la montée de l’Etat moderne
- Comment l’imprimerie créée de nouveaux pouvoirs ? de nouveaux profits ? de nouveaux commerces ? comment créée t elle une volonté de contrôle de la part des autorités ?
- Observer le rôle des Etats dans la naissance de la laïcité ? on va voir les constructions confessionnelle des Etats européens. C est parce qu il y a eu confessionnalisation qu’il y a aujourd’hui laïcité .
- Les guerres de religions , la violence . Puis la paix .la volonté de la paix, la tolérance
Naissance de nouveaux pouvoirs, l’imprimerie
Le livre est un pouvoir d’abord économique et culturel avant d être un pouvoir étatique. On associe toujours l’imprimerie et les progrès de l’humanisme.
On associe aussi imprimerie et progrès social, progrès en général. (C’est de l’idéologie)
Le livre est un succès ; est ce qu il y a vraiment révolution ? Ce qui est sur c’est que le développement de cette industrie est lié a la demande, le marché ; ce qui sort des presses est avant tout un produit ! Il faut voir le livre comme un produit diffusé.
Ces échanges commerciaux européens : on ne comprend pas l’aventure de ces nouveaux médias, or l Europe connaît une période d’expansion avec des crises économiques certes.
Le produit livre traduit des circuits nouveaux d’échanges.
Les affrontements religieux ou politiques on désormais un écho en Europe (a la différence du monde cloisonné médiéval)
Au XVI eme : nous sommes dans une société pré industrielle ie dans laquelle les niveaux de commerce sont très différents. Il y a une très grande hiérarchie entre le commerce national, régional et local. Il faut donc toujours voir à quel niveau le produit est échangé.
Des 1500 et vers 1600 encore il y a un monde entre les négociants italiens, régionaux et les petits marchands locaux => ils n’ont pas les mêmes pratiques économiques (bancaire par
Exemple). On suppose un accès à l'écrit que tout le monde n’a pas encore au XVI eme siècle.
Pour quelqu' un qui vit a Limoges, cet accès bancaire arrive dans la fin du XVII siècle, et que quand on saura vendre la porcelaine a l extérieur.
Milieu urbain particulier : approche du monde qui n’est pas cloisonnée
Dans ce monde du XVI eme ce qui est important est le commerce des denrées de base (laine, sel, grains, vin) ces 4 produits font la conjoncture : le livre est secondaire mais se calque sur ces conjonctures.
Les problèmes spécifiques de ce produit livre : c’est d abord un produit fragile, il ne se transporte pas aussi facilement que la laine ou le sel, ou le vin . c’est lourd et fragile.
C’est un produit soumis a des circuits qu’il faut connaître.
C’est un produit beaucoup plus différencié
Sous l’appellation « livre » , il ne faut pas s’arrêter seulement au livre physique
Le livre est lourd et n’est pas recyclable ( à la différence du parchemin qui sert a tout autre chose) une fois que le papier est abîmé , ne peut que s’en servir pour les reliures.
Le papier ne résiste pas à l’humidité é . or le transport des livres se fait soit par bateau , par chariot … mais on ne connaît pas les tissus imperméables . donc on entoure de plusieurs couches de tissus les livres (ça prend beaucoup de place ) ou bien encore de peau (ça revient cher) ou encore dans des tonneaux . comme il y a de nombreuses ruptures de charge , un tonneau qui tombe par terre se casse .
On possède le prix de ces transports grâce aux comptes de Plantin – Moretus , et à la correspondance internationale des marchands Ruiz . Vers 1557 et 1564 la firme Plantin Moretus envoie 1057 bales de livres qui passent par Lyon et Paris ; entre Lyon et la Rochelle 1 bale = 5 à 6 livres
Et entre Rochelle et Bilbao = 15 à 16 sous
C’est pourquoi le commerce passe par la Loire et par Nantes au lieu de passer par la Rochelle ( d’ ou le dvpt de Nantes) par la Loire 1 bale = moins de 2 livres .
Les méthodes commerciales favorisent ce qui est connu , on vend d’abor ce qui est connu par l’intermédiaire d’un réseau fait de représentants de l’éditeur (les facteurs) ; les imprimeurs impriment selon les goûts de la clientèle ; les facteurs vendent les titres sur une affiche qui montre les titres qu’il a reçu (souvent affiché a l’auberge)
Le milieu local est : les maîtres d’école , les prêtres et enfin l’aristocratie .
Ces usages possibles du livre montre que les abécédaires , les grammaires , les manuels en tout genre se vendent le plus , puis les manuels de spiritualité , sur la façon de se confesser , sur les danses macabres , puis les romans de chevalerie qui a pour nom les « Amadis » ; on lit des romans de chevalerie , enfin les almanachs et les calendriers (ça c’est nouveau au XVI eme siècle avec un nouveau rapport au temps, calendrier conditionné par les almanachs)
On diffuse encore beaucoup les images , car cela ne pèse pas lourd : images religieuses , décors de la Renaissance des 1580 .
Ce produit est fragile aussi, parce qu’ il n’y a pas de droits d’auteur , pas de protection d’éditeur , donc on réimprime dans un autre lieu la même chose , on copie ( on a quelques lettres vengeresses d Erasme qui voit des rééditions sans son accord)
Les éditeurs demandent des privilèges auprès des autorités publiques. Il ne faut pas les voir seulement sous leur angle de censure. Les monopoles sont obtenus par ceux qui sont proche du roi, et donc ça entraîne une centralisation de la fabrication au fil des temps , des qu il y a monopole , il y a contrefaçons ou copie . on peut imiter le livre à l’étranger…qui n’est jamais très loin !
Au XVI on imprime beaucoup à Genève des contrefaçons parisiennes des qu’un livre est interdit a Paris ou a Rome , il fait le bonheur des imprimeurs genevois.
Au XVII siècle ce sera plutôt Amsterdam .
Nous sommes dans un monde qui est ouvert, ou les frontières sont facilement transcendées . c’est un produit soumis aux circuits économiques ordinaires , on l’a dit .
Exemple de Paris : le livre na pas de courbe éco spécifique , il suit la conjoncture normale ie les creux d’édition correspondent aux creux des grains ou des laines . (Brigitte Moreau La libraire parisienne au début du XVI » dans Barbier L Europe et le livre 1996 )
C’est une manière d’apporter le livre en le dissociant de son aura culturelle . la base de cette conjoncture est les foires , qui comme au Moyen Age sont conditionnées par des privilèges donnes par les pouvoirs en place pour les monnaies et l’échange , ce sont des lieux de rencontre (pour les affaires et les idées)
Les 4 foires les plus importantes : Lyon , Medina del Campo , Frankfort et Leipzig
Lyon est au centre de l'isthme européen , il y a des foires deux fois par an partout dans la ville , et le livre est représenté dans le quartier des imprimeurs rue Mercier .
Frankfort provoque des échanges entre le nord et le sud de l Europe . Estienne y passe.
En 1569 il y a 87 libraires dont 17 seulement sont installés de façon stable dans Frankfort .
C’est ici que l’on publie pour la 1 ère fois un catalogue du livre en 1564 , qui est une formidable source qu’on possède , les catalogues des foires de Francfort rassemblent plus de 20 000 titres . 1/3 des livres vendus a Francfort sont étrangers et 2/3 allemands . on observe qu l’Allemagne conserve une densité importante de marchands . on peut suivre l’évolution de la production : l’essentiel de la production était en latin ie le latin ne recule pas dans ce monde international . vers 1600 , 32% des livres vendus étaient en langue vulgaire seulement ; il faut attendre l'extrême fin du XVII pour que les langues vulgaires triomphent a Francfort .
C’est le marché international des livres en latin ou la firme Plantin Moretus et Elzevier d’Amsterdam sont le rois , ils impriment des catholiques et des protestants malgré les interdits de l’empereur et des tentatives des Pays Bas de réintroduire l'inquisition
Ce marché est cassé par la guerre de Trente Ans , a l’issue de laquelle le marché du livre devient compartimenté avec un marché du livre italien , espagnol, français etc.…
Il y a des crises des foires après la guerre de Trente ans qui montre que les Etats ont gagné , les frontières se sont fixées . le développement des banques est favorisé avec les lettres de change .
En même temps de développe un marché de l’occasion très important . il s’installe dans les lieux traditionnels très tôt (sur les ponts et quais de Paris des la fin du XVI siècle , exemple David Douceur fait fortune sur les guerres de religion en pillant des personnes )
Le plus grand bibliothécaire du XVII siècle Naudé reconstitue la bibliothèque de Mazarin sur les quais .
Très tôt on organise des vents aux enchères sur catalogue , cf. la vente pat Christophe Poret de la bibliothèque de Marnix de Sainte Aldegonde en 1599
Au plus bas niveau, quand le libraire ne peut s’installer , les livres d’occasion sont vendus par colportage dans les petits bourgs plus que dans les campagnes .c’est dans la hotte que se diffusent les petits livrets de spiritualité ou des images de controverse religieuse (beaucoup de livres clandestins , des livets sans privilèges , des pamphlets )
Vers 1550 , donc , la propagande réformée passe par là.
Par le commerce il y a différents formes de l’imprimerie , on les repère de plus en plus facilement au fur et mesure que le temps passe . on doit travailler sur des listes de titres ; ce qui fait le succès du monde du livre n’est pas la quantité de titres mais ce sont les petits ouvrages de peu de valeur mais qui se vendent très bien (par rapport au temps et à l’argent investis) et notamment la littérature polémique .
